Деспотизмът е придобито качество на личността, изразяващо се в желанието за неограничена власт, което се постига, независимо от мнението и нуждите на другите, като изисква постоянно и пълно подчинение. Деспотизмът в психологията е проява на изключително неблагоприятни характеристики на егото, неговия прекомерен растеж, което в крайна сметка води до загуба на разумен контрол над житейските им прояви, а всички действия са подчинени изключително на афективната сфера.

Деспотизмът в семейството се проявява като психологическо и физическо насилие, когато всички методи стават релевантни за постигане на собствената си сила. Автократичният човек няма разбиране за личните граници и свободи на другите и тези, които се считат за негово семейство, се възприемат от него като собственост. Естествено, с такова възприятие се изисква от другите постоянно да изпълняват волята на деспота, както и да се съобразяват напълно с неговите идеи за живота, не само неговия собствен и споделен, но и как трябва да се държи и чувства другият човек. Сред обичайните изисквания може да има такова като забрана за сълзи и нужда от постоянна радост. Подобни атаки върху сетивната сфера, която не подлежи на контрол, показват липса на адекватно възприятие.

Подобно поведение неизбежно предизвиква конфликти на различни нива. Жертвите на деспота могат да се опитат да обяснят или да се закълнат, че разбитите чинии и физическите побоища могат да влязат в процеса. Тези, които най-накрая почувстват безсилието си, оказват мълчалива съпротива с мълчание, настройка, което необратимо нарушава психиката не само на жертвата, но и на самия тиранин.

Тираничното поведение не може да спре само по себе си и колкото по-малко съпротива се оказва, толкова повече човек ще се чувства като полубог и ще започне да изисква невъзможното, за даденост. Това не означава, че има хора, които никога не са се превърнали в деспоти, в опит да получат това, което искат от другите, но тези, които приемат тази линия на поведение в критични форми, се нуждаят от помощта на специалисти. Безконтролното насилие над другите, неадекватните изисквания и оценка на ситуацията са основните признаци за наличието на психични разстройства. В най-добрия случай дългосрочната психотерапия ще помогне за коригиране на ситуацията, в най-лошия случай ще е необходима специализирана медицинска терапия.

Какво е деспотизъм

Деспотизмът в психологията е поведение, което включва такива прояви като налагането на нечия не чрез аргументи, а със сила, проявата на агресия , използването на отмъщение, унижение, физическо и сексуално насилие и гасене на светлина. Обикновено причините за това поведение са детски наранявания, комплекси и страхове, които човек се опитва да преодолее по подобен разрушителен начин и да спечели увереност и почтеност. Проблемът е, че тази стратегия на поведение не допринася за установяването на хармонични отношения, където е възможно да се излекува човек на дълбоки нива.

Колкото повече страхове са скрити в психиката на деспот, толкова по-сложни са неговите методи за контрол и толкова по-голямо е желанието да контролира свободата на някой друг. Несигурността и съмненията в собствената привлекателност са обхванати от агресивността , която дори не дава избор на другите.

Деспотизмът в семейството не дава избор на членовете му, дори в собствено отношение те са буквално принудени да обичат. Деспотизмът често съжителства с унижение и отмъщение и ако унижението на другите има повече или по-малко очевидни тенденции, защото по този начин човек започва да изглежда по-добре в собствените си очи, тогава отмъщението се ражда глобално и безпричинно, насочено към всички и без причина. Дълбокият смисъл на такова отмъщение се крие във възстановяването на подкопаното самочувствие и уважение.

Въпреки силовата позиция и желанието за уважение и възвисяване на себе си, деспотизмът изключва сътрудничество и уважение на другите. С течение на времето подобно отношение, провокирайки постоянни кавги и конфликти, разрушава всяка значима и трайна връзка, както и психиката на участниците в контакта. Вместо липсата на любов и приемане, деспотът получава страх, омраза , отмъщение, неразбиране, враждебност и в крайна сметка самота.

Деспотизмът се проявява като личностна черта при мъжете и жените, има само малки външни различия в избора на методи. Първоначално може да изглежда, че деспотизмът е изключително мъжка черта, точно както когато става въпрос за изнасилване, всички веднага виждат жена като жертва. Въпреки това, жените също са потискащи по много начини, то просто приема форма на физическо насилие по-рядко. Жените са способни да унищожат мъж с морална ревност , изнудване, постоянни истерици, заплахи за самоубийство , упреци и унижение на достойнството му. Арсеналът на моралните мъчения е по-широк от физическия и най-лошото е, че една потискаща жена няма да се покае за своето перфектно, защото нейните действия и думи се контролират не само от афект , но и от разума.

Деспотизмът е характерен и за по-възрастни хора и дори за деца (първите прояви на подобни тенденции са възможни на възраст от три години и са провокирани от началото на кризисния период).

Причини за деспотизъм

Деспотизмът не е вродена характеристика и не зависи от характеристиките на нервната система и други физиологични фактори, обаче предпоставките за нейното формиране са поставени доста рано. Мнението, че деспотизмът се наследява, се дължи на факта, че възпитан от властни родители, които не са чували нуждите на детето, а са изисквали само безусловно послушание, човек възприема този модел на поведение като норма. В детството това качество няма къде да се прояви, тъй като децата са слаби, но като остареят, придобиват физическа сила и овладяват моралните методи за насилие, манипулация и принуда, човек започва да осъзнава деспотична форма на взаимодействие на всички нива.

Деспотизмът несъзнателно формира желание за отмъщение на другите за обидите. Един случай не е достатъчен за това, обикновено остава в токсична връзка или се възпитава по такива методи. Обидите, униженията, жестоките наказания на детето могат да доведат до желанието да се накажат не само родителите, но и целият свят, защото той остана глух и сляп за мъката си. Но не само малтретирането може да послужи като предпоставка за развитие на деспотизъм, както и прекомерното внушение за уникалността и уникалността на детската личност, нейното превъзходство над другите. Мнението на родителите е много важно и формира самонагласа, влязъл в реалния свят, такъв човек изпитва стрес от факта, че не всички го обожават, но някой открито се подиграва с недостатъците. В такива ситуации пътят е избран да принуди заобикалящото ни общество да мисли и възприема собствената си личност в обичайните рамки.

Потвърждаването на властта на деспота се превръща в обсесивна невротична идея, която не се подхранва от нужда, тъй като методите за нейното задоволяване са избрани неадекватни. Психологическите наранявания трябва внимателно да се отварят в безопасни условия, да се научите да ги гледате без ужас и болка, да разработвате нови начини за реакция, признавайки подобна история от живота си. Опитите на деспота да получи любов и признание напомнят на шофиране в паднала коса с чук - това е болезнено, безполезно и изисква огромни усилия.

Признаци на деспотизма

В общество, в което възприемането на насилие и границите на индивида е нарушено, деспотизмът може да се възприема като проява на характер или дори да се уважава. Хората, получили наранявания от зависим тип в детството, в зряла възраст, се влюбват в деспоти и тирани, отново без да забележат грубо нарушение на свободата си.

Един от характерните признаци на деспотизма е възприемането на физическото и психическото насилие като норма на поведение и начин за регулиране на взаимоотношенията. Подобни механизми са основните във взаимодействието с деспота; той практически не знае как да пита, да преговаря или да търси компромиси.

Използва се всякакъв вид насилие, ако поведението на партньора не съответства на желанията на деспота и в началото той може да демонстрира недоволството си и да позволи на друг да се поправи, ако това не се случи възможно най-скоро, след това друг ще бъде наказан (удар в лицето или седмица мълчание не е важно). Струва си да се отбележи, че изискванията за поведението на партньор често са доста странни и недоволството ще предизвика това, което другите възприемат като нормално. Работата е там, че гневът предизвиква всяко поведение или мнение, съдържащо личността на друг, а не неговото лично.

Често се проявява такова поведение като газово осветление , когато деспот убеждава друг, че всичко лошо е резултат от въображението му . Те могат дълго да говорят за факта, че злоупотребата е измислена. Но грубостта се възприема като такава поради нестабилното психическо състояние на жертвата на самия деспот. Неговото влияние и вина никога не се признават, напротив, друг може да бъде обвинен в манипулативни истерици, когато в действителност това е сълзи от болка. Унижението и обидите в други се превръщат в норма и когато се опитва да изясни отношенията, човек може да бъде обвинен в липсата на чувство за хумор, обяснявайки подобни изявления като шега. Така че човек да не се съмнява в неадекватността на партньор, социалният му кръг е ограничен, роднини и приятели, които биха могли да споделят мненията си, постепенно изчезват.

Обикновено деспотите се опитват да унищожат напълно самочувствието на другия човек, за да имат още повече възможности за контрол. Въпреки че в първите етапи на връзката, напротив, те ще ви пеят. Механизмът е приблизително следният: човек свиква да получава огромни дози комплименти, следователно, при първата критика той ще направи всичко, за да се подобри, тогава ще има повече критика и желанието да коригира ситуацията е по-силно. В крайна сметка можете да намерите идея, от която е много лесно да се манипулира съзнанието на друг: „Наистина съм ужасен, останалите просто не го забелязват, а този велик човек знае всичко за мен и продължава да е там.“

Важно е деспотът да присвои всички победи за себе си и да окачи всички поражения на партньора си, докато другият може да бъде обвинен дори за собствените си проблеми в работата, развалено настроение и забит в движението. Опитите да се апелира към адекватно възприемане на реалността са безрезултатни.