нихилизъм

снимка на нихилизъм Нихилизмът е специално светоусещане, което напълно отрича или поставя под въпрос общо установените ценностни насоки, културни норми и морални канони, идеали. Концепцията за нихилизъм се основава на няколко варианта на философски принципи:

- възглед, който твърди, че битието няма обективно значение, причини, ценности или истини;

- богословски нихилизъм, състоящ се в преценката за несъществуването на обекти, съставени от части;

- философска теория, основана на незадължителното съществуване на обекти в реалността (метафизичен нихилизъм);

- Епистемологичен нихилизъм, основан на отричането на знанието;

- морален нихилизъм, основан на метаетичен възглед, че никое нещо не може да бъде морално или неморално.

Последователите на нихилизма се наричат ​​нихилисти. Те се придържат към следните възгледи, а именно липсата на истински морал, няма рационално потвърждение на присъствието на създателя, няма безусловни истини, в резултат на което никое действие или действие не може да бъде обективно за предпочитане пред което и да е друго.

Същността на нихилизма

Всъщност понятието нихилизъм означава отхвърляне на съществуването на автономни „значения“ под каквато и да е форма, включително отричане на специалната рационалност на човешкото съществуване, значението на общоприетите морални канони и културни норми и непризнаване на властите. Този термин се счита за близък до реализма, основан единствено на факти и сто процента доказателства. В основата си той може да се доближи до скептицизма и критическото мислене, но нихилизмът се характеризира с по-широк философски смисъл. Класическият нихилизъм може да бъде представен като теоретична основа на минимализма и значимостта.

Често има спорове между последователите на този мироглед и останалата част от обществото. Хората не разбират как можете да се грижите за някого или да се стремите към цел, без да вярвате в нищо, но се придържате изключително към вярата, че нищо няма истинско значение. Нигилистите от своя страна посочват предположението за смисъла, присъщ на нещата, и проблемите на такова предположение. Нужно ли е човечеството да означава нещо? В крайна сметка, да бъдеш винаги такъв, какъвто е, независимо от мнението на хората за него. Физическо лице може да извършва всякакви действия с него. Някои може да искат повече ефективност, красота, функционалност и истина, докато други може да не искат това, което води до конфликт.

Психологическият проблем на нихилизма се състои в необходимостта да се противопоставят на външни влияния, да се отрича внушението и насила да се налагат определени социални роли на личността, поведенческите стандарти, традициите на нормите и ценностите, разочарованието в тях и желанието да ги променят. Той изразява абсолютното отхвърляне на всичко общоприето въз основа на вярата в абсолютната лъжливост на отхвърлените.

Такъв извод се превръща в социално отрицателни поведенчески реакции, които противоречат на очакванията, признати за законни в тази макроструктура и споделяни от конкретно общество.

В източника на отричането като мирогледно положение лежи концепцията за абсолютното достойнство на индивида. Следователно всъщност това е една от формите на хуманизма. Спецификата му се състои в свързването на трагедията на човешкото съществуване изключително с несъвършените условия за човек отвън, например лоша организация на обществото и държавата, дефекти в религиозните вярвания и нрави. С други думи, трагедията на човека не е в неговото несъвършенство или „греховност“, не в несъвършенството на отношенията между хората, а извън него. Следователно, за да може човек да стане щастлив, е необходимо само да промени съществуващите общоприети и културно-нравствени форми или да ги отмени изцяло. Индивидуалната свободна воля е единствената ценност, която се потвърждава.

В исторически план този мироглед е бил считан за вид протест срещу тоталитарните режими в държави и отговор на изключително високото ниво на консерватизъм на православната вяра.

Нихилизмът, издигащ индивидуалната свобода до абсолютната, по същество я отъждествява изключително със социалното и политическото освобождение. В резултат социалните трансформации са единственото средство за постигането му.

Индивидуалната свобода в нихилистичното разбиране в това отношение е разрушителна сила, която в крайна сметка има разрушителен ефект не само върху индивида, но и върху социалната система като цяло.

Особеността на нихилистичния светоглед се крие в неговия рационализъм и прогресивен характер.

Рационалността се разглежда от позицията на единствената основа на човешкото съществуване и основата на движещата сила на социалния прогрес. Социалният прогрес се характеризира с абсолютност. Именно той сваля от векове създадените ценности, които съставляват системата на световните култури.

Е. Фром предложил да се разглежда нихилизмът като един от "инструментите" на психологическата защита. Централният проблем на индивида, смята Фромм, е вътрешното противоречие, присъщо на човешкото съществуване, което влиза в битието на „хвърлен, в допълнение към волята си, в света на индивида“ и неговото излизане извън природата, поради способността да осъзнава собствената си личност, заобикалящото общество, миналото и бъдещето.

Той смяташе, че развитието на личността се дължи на формирането на две основни тенденции, а именно фокусът върху свободата и стремежът към отчуждение. Човешкото развитие протича в посока на увеличаване на "свободата", но не всеки индивид е в състояние адекватно да се възползва от този път, провокирайки някои психични преживявания и отрицателни състояния, което го води до отчуждение. В резултат на това индивидът губи себе си. Така се ражда защитен механизъм, наречен „бягство от свободата”, който е характерен за: мазохистични и садистични черти, деструктивизъм, склонност към унищожаване на света, в противен случай ще унищожи самия индивид, автоматичен конформизъм, нихилизъм.

Проблемът с нихилизма е бил разгледан и от У. Райх, който твърди, че такива характеристики като напрежение и сдържаност и такива специфични черти като пренебрежително-иронично и провокативно поведение са останки от много силни защитни механизми от миналото, които са били отделени от първоначалното си предназначение и трансформирани в постоянни индивидуални черти на характера. Те се изразяват като "невроза на характера", причината за която е функционирането на защитния механизъм - нихилизмът. Тип невроза , характеризираща се със защитен конфликт и изразяваща се в индивидуални индивидуални черти на характера и поведенчески методи за реакция, се нарича „невроза на характера“.

В тенденциите на западната философия през седемдесетте години концепцията за нихилизъм е тясно свързана с концепцията, вдъхновена от фройдизма, състояща се в хипотетичната независимост на вроденото „Аз“ от неговата потискаща култура.

Днес теорията за нихилизма се използва активно от цензорите на съвременната цивилизация, например философът от Австрия В. Краус, който разграничава философския, психологическия, невротичния и социално-политическия и нихилизма. Нещо повече, всички описани от него типове взаимно се подкрепят, умножавайки техните отрицателни последици и по този начин образувайки нещо като порочен кръг на нихилизъм. Според Краус различните форми на нихилизъм са свързани със загубата на вина и отговорност, както и с липсата на влияние на суперего като противотежест на необузданите страсти на индивида.

Правен нихилизъм

Правният нихилизъм е отхвърляне на закона като социална институция, отхвърляне на система от норми на поведение, която е в състояние успешно да управлява човешките взаимоотношения. Такъв правен нихилизъм се състои в отхвърляне на закони, които впоследствие могат да доведат до действия с незаконен характер, анархия и като цяло да възпрепятстват формирането на държавната правна система.

Този тип нихилизъм е характерен, както за обществото като цяло или за социалния колектив, така и за индивид.

Правният нихилизъм е спонтанен или постоянен. Произходът на недоверието към правната система се корени в предразсъдъци срещу държавната власт, визия за законите като заповеди, инструкции от страна на властите, безнаказаност за длъжностните лица, пороци на справедливостта, разминаване на законите и реалността. Подобно мнение се дължи до голяма степен на несъвършенството и двойствеността на законодателната рамка, неспособността на властите да премахнат престъпността, да гарантират на населението спазването на техните права и да защитят длъжностните лица от произвол. Често беззаконието се извършва или от името на закона, или с неговото мълчаливо разрешение, официално прикриващо престъпни намерения или интереси на частни лица.

Правен нихилизъм на неговата форма и начини за преодоляване

Нихилистите се характеризират с различна степен на интензивност на отношението си към законодателната база и към правната институция като цяло. Следователно се разграничават следните форми на нихилизъм: активен и пасивен. Първата форма е враждебно отношение към законодателната рамка, пропаганда на нихилистския мироглед сред масите (анархизъм). Вторият - характеризира се с недоверие към правния потенциал, отказ от положителното му значение в обществото.

Освен това те разграничават всекидневния правен нихилизъм, който е тясно свързан с неразбиране или непознаване на законите, философски, свързан с изграждането на мироглед на човек, който отрича социалната роля на закона.

В същото време този тип нихилизъм често се наблюдава сред субекти, които активно си сътрудничат със закона, възприемайки го като чисто номинална институция, тъй като в действителност използват корупция и злоупотреба с власт за осъществяване на собствените си цели.

Има следните начини за преодоляване на нихилизма: широко разпространено правно осъзнаване, правно образование, повишаване на нивото на култура на населението, предотвратяване на престъпността, на първо място, от криминален характер, подобряване на законодателната рамка, масово правно образование, укрепване на принципа на правовата държава и държавната дисциплина, обучение на висококвалифицирани юристи, уважително отношение към човек , спазване на права и свободи и др.

По този начин, правният нихилизъм на неговата форма и начините за неговото преодоляване се състои в промяна на мнението на хората, реформиране на икономиката и социалния сектор на държавата, максимизиране на законодателната база, за да се съобразят с интересите на всички слоеве от населението, реформиране на съдебната система за увеличаване на авторитета и повишаване на доверието в правосъдието и др.

Преодоляването на този тип нихилизъм е доста продължителен процес, който засяга изменението на обективните условия за съществуване на обществото, целенасочена идеологическа, организационна работа, организиране на набор от специални и правни мерки. С други думи, комплексът от такива мерки трябва на първо място да бъде ориентиран към създаването на качествено нова социална и правна среда и да внуши на хората вяра в законовите канони.

Формирането на нова система от политически ценности е най-важната политическа предпоставка за постигане на победа над правния нихилизъм.

Социален нихилизъм

Самото понятие за нихилизъм изразява негативното отношение на индивид (група или класа) към специфични традиционни ценности, правила и норми, възгледи и идеали, индивидуални или всички аспекти на човешкия живот. Тази концепция е форма на мироглед и социално поведение. Социалният нихилизъм като посока на социалната мисъл се появи отдавна, но той получи най-голямо разпространение едва през миналия век, главно в Русия и Западна Европа.

Социалният нихилизъм се счита за многостранно понятие, тъй като се случва да бъде морален, религиозен, идеологически и т.н. Тъй като това зависи от отричането на принадлежността към сферата на знанието - култура, изкуство, политика и пр. Има много нюанси и взаимни преходи между всички видове нихилизъм. В допълнение, всеки от неговите видове се характеризира със собствена история.

Обща черта на всички видове нихилизъм е отричането. Човек обаче трябва да разбере, че не всеки отказ ще бъде нихилизъм. Значението на „отричане“ е много по-широко. Тя е органично характерна за човешкия ум и диалектическото мислене. Следователно далеч от всички индивиди, които отричат ​​нещо, могат да бъдат причислени към нихилистите. В противен случай самото понятие за „нихилизъм“ губи собствения си смисъл и се губи в по-обемна категория - „отричане“.

Нихилизмът престава да бъде мирогледно положение, когато се трансформира в естествено (обективно) отричане на консервативен, остарял, реакционен. Например, отричането на много мрачни и често трагични събития от близкото минало, главно в политическата и правната сфера на държавата и живота на обществото, е справедливо и дори оправдано, тъй като това е неизбежен процес на обновяване.

Положителното послание съдържа конструктивно насочена критика към недостатъци, неморални или остарели поръчки, несъвършенството на различни социални институции, отделни действащи закони и като цяло всички негативни явления на действителността.

В действителност обаче понятието нихилизъм се възприема главно като разрушително, социално вредно явление, особено днес. Често нихилизмът може да придобие разрушителни форми, сливайки се в екстремни прояви, с всякакви анархистични течения, дяснорадикални стремежи, болшевизъм и необолшевизъм, максимализъм, екстремизъм.

Отричането като мирогледно положение е стереотип на мислене на всеки радикален индивид, често той може дори да не го осъзнава.

Отличителна черта на отхвърлянето като идеологическа гледна точка се счита не за обект на отрицание, който е само детерминант на определен тип, а интензивността, безкомпромисността, категоричността на такова отричане с доминирането на субективния принцип.

Нихилистите са склонни да изразяват хипертрофирана, често преувеличена несигурност относно широко признатите принципи и традиционните ценности. Освен това в по-голямата си част се избират най-лошите методи на действие, често граничещи с антисоциално поведение, нарушаване на моралните норми.

Социалният нихилизъм днес може да се изрази в напълно различни форми:

- отхвърляне от някои социални слоеве на хода на държавните реформи, нова структура на живота и новите ценности, неодобрение на промените, публични протести срещу изключително суровите методи на трансформациите, които се осъществяват;

- несъответствие с определени политически решения, враждебност към държавните институции и често дори омраза към тези във властовите и властовите структури;

- отхвърляне на модели на поведение, нравствени и нравствени насоки, които не са характерни за манталитета на определен народ.

Социалният нихилизъм днес е представен от различните си форми и се изразява в недоверие, отправено от обществото или отделен индивид, социални ценности, традиционни идеали, политическа и правна структура, социални институции, различни норми.

Особеността на днешното общество е необходимостта да се разбере значението на това само общество, необходимостта от високо ниво на съзнание, нуждата от солидарност с различни социални структури. В наши дни това, което по-рано се осигурява автоматично от социалния ред на традиционните общества чрез техния начин на живот, в съвременните общества от типа трябва да се осигурява с подкрепата на съзнателни граждани, които споделят грижата за благополучието на колектива като цяло. Следователно, несъгласието с подобно поведение изглежда като социален феномен на отричането като основна позиция, причините за което се крият в деформацията на социалното битие, в разрушаването на естественото комуникативно взаимодействие между членовете на обществото.

Следователно можем да заключим, че основата на всички форми на нихилизма са социални фактори, а проявите на този възглед се характеризират с ясно изразен комуникативен характер. Отричането като особен феномен на светогледа във всичките му проявления съдържа социален и комуникативен компонент, който ни позволява да свържем всички горепосочени форми на нихилизъм в едно родово явление, наречено социален нихилизъм.

Начините за преодоляване на нихилизма се крият в повишаване на нивото на значимост на социалните норми и морално-ценностните насоки за обществото и неговите отделни граждани. Само по този начин е възможно да се създадат условия за стабилно и прогресивно формиране на обществото. Кроме того, искоренение отрицания как социальной мировоззренческой позиции является настоятельным велением времени, так как в мире сегодня господствуют экстремистские настроения, одним из причин которых является социальный нигилизм.

В конечном итоге, пути искоренения нигилизма имеют связь с выходом социума из системного кризиса, затрагивающего все сферы человеческого существования, а именно: социально-экономическую, политическую, духовно-нравственную. Одновременно с этим от активной личностной позиции индивида также многое зависит. В маленькой личности необходимо с рождения воспитывать ответственность за собственные поступки и заботу не исключительно об индивидуальных благах, но и о благополучии общества.

Просмотров: 8 424

1 комментарий к записи “Нигилизм”

  1. Нихилизъм - правилно ли се разбира тази дума? В крайна сметка нихилистите не отричат ​​факта на съществуването си и са съгласни с факта, че са нихилисти. Така че нихилистите не отричат ​​всичко. Има над какво да се работи. Думата нихилизъм е най-вероятна. означава да не приемаме всичко на вяра. Моят житейски пример. Дълго време учих в Специалната школа на знанията. И така, там ме научиха на правилата, да не вярвам на всичко, което се дава в тренировките. Вземете знанията, които трябва да се вземат предвид само. И тогава сами намерете доказателствата за това знание или намерете опровержения. Този метод на преподаване е изненадващо ползотворен и полезен. Студентът става индивид, а не стандартно мислещ човек. Нихилизмът не е толкова прост. По правилата на Битие, голият отказ не е приемлив. На отказалите се трябва да бъдат дадени обяснения или различен поглед или разбиране. Успех на вас.

Оставете коментар или задайте въпрос на специалист

Голяма заявка към всички, които задават въпроси: първо прочетете целия клон от коментари, защото, най-вероятно, според вашата или подобна ситуация, вече имаше въпроси и съответните отговори на специалист. Въпроси с голям брой правописни и други грешки, без интервали, препинателни знаци и т.н., няма да бъдат разглеждани! Ако искате да получите отговор, вземете си труда да пишете правилно.