психоанализа

снимка на психоанализата Психоанализата е термин, въведен в психологическа употреба от З. Фройд. Това е учение, което поставя фокуса върху несъзнаваните процеси на психиката и мотивацията. Това е психотерапевтичен метод, основан на анализа на имплицитните, потиснати преживявания на индивид. В човешката психоанализа основен източник на невротични прояви и различни патологични заболявания е изтласкването от съзнанието на неприемливи стремежи и травматични преживявания.

Психоаналитичният метод предпочита да разглежда човешката природа от гледна точка на конфронтация: функционирането на психиката на личността отразява борбата на диаметрално противоположни тенденции.

Психоанализа в психологията

Психоанализата отразява как несъзнаваната конфронтация влияе върху самочувствието на индивида и емоционалната страна на личността, върху нейното взаимодействие с останалата среда и други социални институции. Основната причина за конфликта се крие в обстоятелствата на опита на индивида. В крайна сметка човекът е едновременно биологично същество и социално същество. Според собствените си биологични стремежи той цели да търси удоволствие и да избягва болката.

Психоанализата е концепция, въведена от З. Фройд, за да се определи нова методология за изследване и лечение на психични разстройства. Принципите на психологията са многостранни и широки, а един от най-известните методи за изследване на психиката в психологическата наука е психоанализата.

Теорията на Зигмунд Фройд за психоанализата се състои от съзнателната, подсъзнателната част и несъзнаваното.

В подсъзнателната част са запазени много фантазии на индивида и неговите желания. Желанията могат да се преориентират в съзнателната част, ако насочите към това достатъчно количество внимание. Явление, което е трудно за даден човек да осъзнае поради факта, че противоречи на моралните му принципи или изглежда твърде болезнено за него, се намира в несъзнаваната част. Всъщност тази част е разделена от другите две чрез цензура. Затова е важно винаги да помним, че обект на задълбочено проучване на психоаналитичната техника е връзката на съзнателната част и несъзнаваното.

Психологическата наука се свързва с основните механизми на психоанализата: анализ на безпричинните действия на симптоматичната структура, които се срещат в ежедневието, анализ с помощта на свободни асоциации, интерпретация на сънищата.

С помощта на психологическите учения хората намират отговори на въпроси, които смущават душите им, а психоанализата просто ги насърчава да намерят отговор, често едностранчив, частен. Психолозите работят предимно с мотивационната сфера на клиентите, с техните емоции, с връзката им с заобикалящата ги реалност и с чувствени образи. Психоаналитиците се концентрират главно върху същността на индивида, върху неговото несъзнавано. Заедно с това в психологическата практика и в психоаналитичната техника има общо.

Психоанализа на Зигмунд Фройд

Основният регулаторен механизъм на човешкото поведение е съзнанието. З. Фройд откри, че зад завесата на съзнанието се крие дълбок, „бушуващ“ слой от мощни стремежи, стремежи, желания, които не осъзнават индивида. Като практикуващ лекар Фройд се сблъсква със сериозен проблем с усложнението на битието, поради наличието на несъзнателни емоции и мотиви. Често такова „несъзнавано“ става причина за невропсихични разстройства. Подобно откритие го подтикна да търси инструменти, които помагат на пациентите да се освободят от конфронтация между „ясно изразеното“ съзнание и скритите, несъзнателни мотиви. Така в Зигмунд Фройд се роди теорията за психоанализата - техника за изцеление на душата.

Не се ограничава до изследването и лечението на невропатите, поради упоритата работа за пресъздаване на психичното им здраве, З. Фройд формира теория, която интерпретира преживяванията и поведенческите реакции на болни и здрави индивиди.

Теорията на Зигмунд Фройд за психоанализата е известна като класическа психоанализа. Той спечели огромна популярност на Запад.

Понятието „психоанализа“ може да бъде представено в три значения: психопатология и теория на личността, методология за изследване на несъзнаваните мисли на индивида и неговите чувства, метод за лечение на личностни разстройства.

Класическата психоанализа на Фройд демонстрира напълно нова система в психологията, която често се нарича психоаналитична революция.

Философията на Зигмунд Фройд за психоанализата: той твърди, че хипотезата за несъзнаваните процеси на психиката, признаването на учението за съпротива и потискане, Едиповият комплекс и сексуалното развитие формират основните елементи на психоаналитичната теория. С други думи, никой лекар не може да се счита за психоаналитик, без да се съгласи с изброените основни предпоставки на психоанализата.

Психоанализата на Фройд е основата за разбиране на много процеси в социалния ум, масовото поведение, индивидуалните предпочитания в областта на политиката, културата и т.н. От гледна точка на психоаналитичното обучение, съвременният субект живее в свят на интензивни психически мотиви, изземан е с потиснати стремежи и наклонности, което го води към телевизионни екрани, серийни филми и други форми на култура, които дават ефект на сублимация.

Фройд отделя две основни антагонистични движещи сили, а именно „танатос“ и „ерос“ (например живот и смърт). Всички противоположни процеси в субекта и обществото се основават на такива противоположно насочени мотиви - „стремеж към живот“ и „копнеж към смъртта“. Ерос Фройд в широкия смисъл смята за стремеж към живот и отдава на тази концепция централно място.

Теорията на психоанализата на Фройд е дала на науката разбиране за толкова важно явление на психиката на личността като „либидо“ или с други думи, сексуално желание. Централната идея на Фройд беше идеята за несъзнавано сексуално поведение, което е в основата на поведението на субекта. Повечето от проявите на фантазии, креативност, основно скрити проблеми на пола. Всяка творба се считала от Фройд като символично изпълнение на неизпълнени желания. Не е необходимо обаче да се преувеличава тази концепция на Фройд. Той предположи, че зад всяко изображение задължително се крие интимен фон, но по принцип това е неоспоримо.

Въведение в психоанализата Зигмунд Фройд често се нарича понятие за несъзнавана психика. Ядрото на психоаналитичното учение е изучаването на активен афективен агрегат, който се формира в резултат на репресирани травматични преживявания от съзнанието. Силата на тази теория винаги се смяташе в това, че тя успя да се съсредоточи върху немислимата сложност на афективната страна на индивида, върху проблема с ясно преживените и скрити движения, върху конфликтите, възникващи между различни мотиви, върху трагичната конфронтация между сферата на „желаното” и „дължимото”. Пренебрегването на несъзнаваните, но реалните психични процеси като детерминанта на поведението в областта на образованието неизбежно води до дълбока кривина на целия образ на вътрешния живот на субекта, което от своя страна създава пречка за формирането на по-дълбоки познания за природата и инструментите на духовното творчество, нормите на поведение и др. личностна структура и дейност.

Психоаналитичното обучение се фокусира върху мотивите и процесите с несъзнателно естество и е техника, която принуждава несъзнаваното да бъде обяснено на езика на съзнанието, извежда го на повърхността, за да се търсят причините за личното страдание, вътрешната конфронтация, за да се справи с него.

Фройд откри т. Нар. „Духовен ъндърграунд“, когато даден човек забележи най-доброто, хвали го, но се стреми към зло. Проблемите на несъзнаваното са остри в индивидуалната психология, социалния живот и социалните взаимоотношения. В резултат на влиянието на някои фактори се появява неразбиране на околните условия и собственото „аз“, което допринася за рязка патологизация на социалното поведение.

В общ смисъл психоаналитичната теория се счита не само за научна концепция, а за философия, терапевтична практика, свързана с изцелението на психиката на индивидите. Тя не се ограничава само до експерименталните научни знания и последователно се приближава до хуманистично ориентираните теории. Много учени обаче считат психоаналитичната теория за мит.

Например, психоанализата Ерих Фром счита за ограничен по силата на биологизиращата си детерминация на личностното развитие и разглежда ролята на социологическите фактори, политическите, икономическите, религиозните и културните причини във формирането на личността.

Фройд разработва радикална теория, в която спори за преобладаващата роля на потискането и за основното значение на несъзнаваното. Човешката природа винаги е вярвала в разума като кулминацията на човешкия опит. З. Фройд избави човечеството от тази грешка. Той принуди научната общност да се усъмни в неприкосновеността на разумното. Защо можете да разчитате напълно на ума. Той винаги ли носи комфорт и свобода от мъките? И мъките по-малко ли са грандиозни по отношение на въздействието върху индивида, отколкото способността на ума?

З. Фройд доказа, че значителна част от разумното мислене само прикрива реалните преценки и чувства, с други думи, служи за скриване на истината. Следователно, за лечението на невротични състояния, Фройд започва да прилага метода на свободна асоциация, който се състои в това, че пациентите в легнало отпуснато състояние казват всичко, което идва на ум, докато няма значение дали подобни мисли са абсурдни или имат неприятен, неприличен характер. Мощните стремежи от емоционален характер пренасят неконтролирано мислене в посока на психичен конфликт. Фройд твърди, че случайната първа мисъл е забравено продължение на спомен. По-късно обаче той направи резерва, че това не винаги е така. Понякога мисълта, която възниква у пациента, не е идентична с забравените идеи поради психическото състояние на пациента.

Фройд също твърди, че чрез сънищата в дълбочините на мозъка е открито присъствието на интензивен умствен живот. Но самият анализ на съня предполага търсене на скритото съдържание в него, деформирана несъзнавана истина, която се крие във всеки сън. И колкото по-объркан е сънят, толкова по-голямо е значението на скритото съдържание за темата. Такъв феномен се нарича от езика на резистентността към психоанализата и те се изразяват дори когато индивидът, който има сън, не иска да интерпретира нощните образи, които обитават ума му. Чрез съпротива несъзнателното определя бариерите пред защитата си. Сънищата изразяват скрити желания чрез символи. Скритите мисли, превръщащи се в символи, стават приемливи за съзнанието, в резултат на което става възможно те да преодолеят цензурата.

Тревожността от Фройд се смяташе за синоним на афективното състояние на психиката - страх , на който бе даден специален раздел в работата на въвеждането на Зигмунд Фройд към психоанализата. Като цяло психоаналитичната концепция разграничава три форми на тревожност, а именно: реалистична, невротична и морална. И трите форми са насочени към предупреждение за заплаха или опасност, разработване на поведенческа стратегия или адаптиране към заплашителни обстоятелства. В ситуации на вътрешна конфронтация „Аз“ формира психологически защити, които са специални видове умствена дейност без съзнание, позволяващи поне временно да облекчат конфронтацията, да облекчат стреса, да се отърват от безпокойството, като изкривят действителната ситуация, променят отношението към заплашващи обстоятелства, замествайки възприятията на реалността при определени условия на живот

Теория на психоанализата

Концепцията за психоанализата се основава на концепцията, че мотивацията на човешкото поведение по принцип не се реализира и не е очевидна. В началото на ХХ век З. Фройд разработва нов структурен модел на психиката, който позволява в друг аспект да се обмисли вътрешната конфронтация. В тази структура той идентифицира три компонента, наричани: „то“, „аз“ и „суперего“. Полюсът на задвижванията на индивида се нарича „го“. Всички процеси в него протичат несъзнателно. От „ИТ“ се ражда и формира във взаимодействие с околната среда и околната среда
„Аз“, което представлява сложен набор от идентификации с други „аз“. В съзнателната повърхност, подсъзнателната и несъзнаваната равнини, „Аз“ функционира и осъществява психологическа защита.

Всички защитни механизми първоначално са били предназначени да адаптират предметите към изискванията на външната среда и вътрешната реалност. Но поради нарушения в развитието на психиката, такива естествени и конвенционални методи за адаптация в границите на семейството сами могат да станат причина за сериозни проблеми. Цялата защита, заедно с отслабването на въздействието на реалността, я изкривява. В случай, че такива криви са твърде масивни, адаптивните методи за защита се трансформират в психопатологично явление.

„Аз“ се счита за средния регион, територията, на която две реалности се пресичат и се припокриват една с друга. Една от най-важните му функции е тестването на реалността. „Аз“ неизменно се сблъсквам с трудни и нееднозначни изисквания, които идват от „IT“, външната среда и „super-I“, „I“ е принуден да намери компромиси.

Всяко психопатологично явление е компромисно решение, неуспешно желание за самолечение на психиката, възникнало като отговор на болка, причинена от интрапсихична конфронтация. „СУПЕР-I“ е склад от морални предписания и идеали, осъществява няколко важни функции в психичната регулация, а именно контрол и самонаблюдение, насърчаване и наказание.

Е. Фромм разработи хуманистична психоанализа с цел разширяване на границите на психоаналитичното учение и подчертаване на ролята на икономическите, социологическите и политическите фактори, религиозните и антропологичните обстоятелства във формирането на личността.

Психоанализата на Фромм е кратка: той започва интерпретацията си на личността с анализ на обстоятелствата в живота на индивида и тяхното изменение, започвайки от Средновековието и завършвайки до ХХ век. Хуманистичната психоаналитична концепция е разработена за разрешаване на основните противоречия на човешкото съществуване: егоизъм и алтруизъм, притежание и живот, отрицателна „свобода от“ и положителна „свобода за“.

Ерих Фром твърди, че изходът от фазата на кризата на съвременната цивилизация се състои в създаването на т. Нар. „Здравословно общество”, основаващо се на вярванията и насоките на хуманистичния морал, възстановяването на хармонията между природата и субекта, личността и обществото.

Ерих Фромм се счита за основател на неофрейдизма - посока, придобила разпространение, главно в САЩ. Привържениците на неофрейдизма комбинират фройдовата психоанализа с американските социологически доктрини. Сред най-известните произведения за неофрейдизма може да се разграничи психоанализата на Хорни. Последователите на неофрейдизма остро критикуват веригата от постулати на класическата психоанализа по отношение на интерпретацията на процесите, протичащи вътре в психиката, но в същото време спасяват най-важните компоненти на неговата теория (концепцията за ирационална мотивация на субектите).

Неофрейдистите акцентираха върху изследването на междуличностните отношения, за да намерят отговори на въпроси за съществуването на човек, за правилния начин на живот на човека и какво трябва да прави.

Психоанализата на Хорни се състои от три основни поведенчески стратегии, които човек може да използва за разрешаване на основен конфликт. Всяка стратегия има определена основна ориентация в отношенията с други участници:

- стратегия за придвижване към обществото или ориентация към индивидите (съответства на съответстващ тип личност);

- стратегия на движение срещу обществото или ориентация срещу субекти (съответства на враждебен или агресивен тип личност);

- стратегия за придвижване от обществото или ориентация от индивидите (съответства на отделен или отделен тип личност).

Индивидуално ориентираният стил на взаимодействие се характеризира със свързаност, несигурност и безпомощност. Такива хора се управляват от вярването, че ако човек отстъпи, той няма да бъде докоснат.

Съответстващият тип се нуждае от любов, защита и напътствия. Той обикновено се обвързва, за да избегне чувството за самота, безполезност или безпомощност. Зад любезността им може да се крие потисната нужда от агресивно поведение.

Стилът на поведение, ориентиран към субектите, се характеризира с доминиране, агресивност и експлоатация. Личность действует, отталкиваясь от убеждения, что она обладает властью, поэтому ее никто не тронет.

Враждебный тип придерживается точки зрения, что социум агрессивен, а жизнь является борьбой против всех. Отсюда, враждебный тип рассматривает каждую ситуацию или любые отношения с позиции, что он будет иметь от этого.

Карен Хорни утверждала, что этот тип способен вести себя корректно и дружелюбно, но при этом в конечном итоге его поведение всегда устремлено к обретению власти над окружением. Все его действия направлены на рост собственного статуса, авторитета или удовлетворение персональных амбиций. Таким образом, в данной стратегии обнаруживается потребность эксплуатировать окружение, получать социальное признание и восторг.

Обособленный тип пользуется защитной установкой – «мне все равно» и руководствуется принципом, что если он отстранится, то не пострадает. Для этого типа свойственно следующее правило: ни при каких обстоятельствах не дать увлечь себя. И неважно о чем идет речь – либо о любовных отношениях, либо о работе. Вследствие этого они теряют подлинную заинтересованность в окружении, сродняются с поверхностными наслаждениями. Для данной стратегии присуще стремление к уединению, самостоятельности и самодостаточности.

Вводя такое разделение стратегий поведения, Хорни отмечала, что понятие «типы» используется в концепции для упрощенного обозначения индивидов, характеризующихся наличием определенных черт характера.

Психоаналитическое направление

Наиболее мощным и многообразным течением в нынешней психологии является психоаналитическое направление, родоначальником которого считается психоанализ Фрейда. Наиболее известными трудами в психоаналитическом направлении являются индивидуальный психоанализ Адлер и аналитический психоанализ Юнг.

Алфред Адлер и Карл Юнг в своите трудове подкрепят теорията за несъзнаваното, но се стремят да ограничат ролята на интимните импулси в интерпретацията на човешката психика. В резултат на това несъзнаваното придоби ново съдържание. Според А. Адлер съдържанието на несъзнаваното е било стремежът към сила като инструмент, който компенсира чувството за малоценност.

Психоанализата на Юнг накратко: Г. Юнг вкоренява концепцията за „колективно несъзнавано“. Той смяташе, че несъзнаваната психика е наситена със структури, които не могат да бъдат придобити поотделно, но са дар от далечни предци, докато Фройд вярваше, че явления, изтласкани преди това от съзнанието, могат да навлязат в несъзнаваната психика на субекта.

Юнг доразвива концепцията за двата полюса на несъзнаваното - колективен и личен. Повърхностният слой на психиката, обхващащ всички съдържания, които имат връзка с личния опит, а именно - забравени спомени, изместени подтици и желания, забравени травматични впечатления, Юнг нарече личното несъзнавано. Зависи от личната история на темата и може да се събуди в фантазии и мечти. Той нарече колективното несъзнавано свръхличностната несъзнавана психика, която включва задвижвания, инстинкти, които лично представляват естествено създание и архетипи, в които се намира човешката душа. Колективното несъзнавано съдържа национални и расови вярвания, митове и предразсъдъци, както и определено наследство, което е придобито от животни от хората. Инстинктите и архетипите играят ролята на регулатор на вътрешния живот на индивида. Инстинктът определя специфичното поведение на субекта, а архетипът определя специфичното формиране на съзнателното съдържание на психиката.

Юнг идентифицира два човешки типа: екстровертирани и интровертни. Първият тип се характеризира с външна ориентация и ентусиазъм за социална активност, а вторият се характеризира с вътрешна ориентация и фокус върху личните движения. Впоследствие Юнг нарече такива дискове на обекта понятието „либидо“, както Фройд, но Юнг не идентифицира понятието „либидо“ със сексуалния инстинкт.

По този начин психоанализата на Юнг е допълнение към класическата психоанализа. Философията на психоанализата на Юнг оказа доста сериозно влияние върху по-нататъшното развитие на психологията и психотерапията, заедно с антропологията, етнографията, философията и езотериката.

Адлер, трансформирайки първоначалния постулат на психоанализата, изтъкна като фактор в личностното развитие чувство за малоценност, причинено по-специално от физически дефекти. Като отговор на подобни усещания се появява желание да го компенсира, за да придобие превъзходство над другите. Източникът на неврозата според него се крие в комплекса за малоценност. Той коренно не е съгласен с твърденията на Юнг и Фройд за разпространението на личните несъзнателни инстинкти на човешкото поведение и неговата личност, които противопоставят индивида на обществото и го отчуждават.

Психоанализата на Адлер накратко: Адлер твърди, че усещането за общност с обществото, стимулирането на социалните отношения и фокусирането върху други теми е основната сила, която определя човешкото поведение и определя живота на даден индивид, а не вродени архетипи или инстинкти.

Има обаче нещо общо, което свързва трите концепции на индивидуалната психоанализа на Адлер, аналитичната психоаналитична теория на Юнг и класическата психоанализа на Фройд - всички тези концепции твърдят, че индивидът има някаква вътрешна, уникална природа, която влияе върху неговото формиране на личността. Единствено Фройд отдава решаваща роля на сексуалните мотиви, Адлер отбелязва ролята на социалните интереси, а Юнг отдава решаващо значение на първичните типове мислене.

Друг убеден последовател на психоаналитичната теория на Фройд е Е. Берн. По време на по-нататъшното развитие на идеите за класическа психоанализа и разработването на методика за лечение на невропсихиатрични заболявания, Берн се фокусира върху така наречените „транзакции“, които формират основата на междуличностните отношения. Психоанализа Бирн: Той изследва трите състояния на егото, а именно детето, възрастният и родителят. Берн предположи, че в процеса на всяко взаимодействие с околната среда, обектът винаги е в едно от тези условия.

Въведение в психоанализата на Берн - тази работа е създадена, за да обясни динамиката на психиката на индивида и да анализира проблемите, изпитвани от пациентите. За разлика от колегите психоаналитици, Берн смята за важно да се приведе анализът на проблемите на личността в историята на живота на нейните родители и други предци.

Анализ на разновидностите на „игрите“, използвани от хората в ежедневната комуникация, е посветен на въвеждането на Берн в психоанализата.

Методи за психоанализа

Психоаналитичната концепция има свои собствени техники на психоанализа, която включва няколко етапа: производство на материал, етап на анализ и работен съюз. Основните методи за производство на материал включват свободно свързване, реакция на пренос и устойчивост.

Методът на свободна асоциация е диагностичната, изследователската и терапевтичната техника на класическата фройдова психоанализа. Тя се основава на използването на асоциативно мислене за осмисляне на дълбоки психични процеси (главно несъзнателно) и по-нататъшното използване на получените данни с цел коригиране и излекуване на функционални психични разстройства чрез информираност на клиентите за източниците на техните проблеми, причини и природа. Характеристика на този метод се счита за съвместно насочена, съдържателна и целенасочена борба на пациента и терапевта срещу чувствата на психически дискомфорт или болест.

Методът се състои в произнасянето от пациента на всякакви мисли, които му идват в главата, дори ако такива мисли са абсурдни или нецензурни. Ефективността на метода зависи до голяма степен от връзката, възникнала между пациента и терапевта. В основата на такава връзка е трансферното явление, което се състои в това, че пациентът подсъзнателно прехвърля свойствата на родителите на терапевта. С други думи, клиентът прехвърля на терапевта чувствата, изпитвани от него към околните субекти в ранния възрастов период, с други думи, проектира своите желания и отношения от ранно детство върху друг човек.

Процесът на разбиране на причинно-следствените връзки по време на психотерапията, конструктивната трансформация на личните нагласи и убеждения, както и отказът от старото и формирането на нови видове поведение са придружени от определени трудности, съпротива и противопоставяне от страна на клиента. Резистентността е признат клиничен феномен, който съпътства всяка форма на психотерапия. Означава желанието да не нараняваме неосъзнатия конфликт, което създава пречка за всеки опит за идентифициране на истинските източници на личностни проблеми.

Фройд смяташе съпротивата за противодействие, несъзнателно оказано от клиента при опити за пресъздаване на „претъпкания комплекс“ в съзнанието му.

Етапът на анализ съдържа четири стъпки (конфронтация, интерпретация, изясняване и изработване), които не е задължително да вървят последователно един след друг.

Друг важен психотерапевтичен етап е работният съюз, който представлява сравнително здрави, разумни отношения между пациента и терапевта. Това дава възможност на клиента да работи целенасочено в аналитична ситуация.

Методът за тълкуване на сънищата е да се търси скрито съдържание, деформирана несъзнавана истина, която се крие зад всеки сън.

Съвременна психоанализа

Съвременната психоанализа е прераснала в поле на концепциите на Фройд. Той представлява непрекъснато развиващите се теории и методи, предназначени да отворят най-съкровените аспекти на човешката природа.

През стогодишния период на своето съществуване психоаналитичното учение претърпя много кардинални промени. Въз основа на монотеистичната теория на Фройд се формира сложна система, която обхваща различни практически подходи и научни гледни точки.

Съвременната психоанализа е набор от подходи, свързани от общ обект на анализ. Този предмет е несъзнаваната страна на психичното същество на субектите. Общата цел на психоаналитичните писания е да освободят хората от различни неосъзнати граници, които пораждат мъки и блокират прогресивното развитие. Първоначално развитието на психоанализата протича изключително като метод за излекуване на неврозата и преподаване за несъзнателните процеси.

Съвременната психоанализа идентифицира три области, които са взаимосвързани, а именно психоаналитичната концепция, която формира основата за различни практически подходи, приложна психоанализа, насочена към изучаване на културни явления и решаване на социални проблеми, и клинична психоанализа, насочена към осигуряване на психологическа и психотерапевтична помощ в случаи на лични затруднения или невропсихични разстройства.

Ако по време на фройдистката работа концепцията за задвижванията и теорията за инфантилното сексуално шофиране са били особено широко разпространени, днес его-психологията и концепцията за обектните отношения са безспорен лидер в областта на психоаналитичните идеи. Заедно с това, техниките на психоанализата непрекъснато се трансформират.

Съвременната психоаналитична практика е далеч отвъд лечението на невротичните състояния. Въпреки факта, че симптоматиката на неврозата, както и преди, се счита за индикация за използване на класическата техника на психоанализата, съвременното психоаналитично обучение намира адекватни начини да помогне на хората с различни проблеми, като се започне от ежедневните психологически затруднения и завършва с тежки психични разстройства.

Най-популярните клонове на съвременната психоаналитична теория са структурната психоанализа и неофрейдизмът.

Структурната психоанализа е посока на съвременната психоанализа, основана на усещането за език за оценка на несъзнаваното, характеризиране на подсъзнанието и за лечение на невропсихиатрични заболявания.

Неофрейдизмът се нарича също посока в съвременната психоаналитична теория, възникнала в основата на прилагането на постулатите на Фройд за несъзнаваната емоционална мотивация за дейността на субектите. Също така всички последователи на неофрейдизма бяха обединени от желанието да преосмислят теорията на Фройд в посока на по-голямата му социологизация. Така например Адлер и Юнг отхвърлиха биологизма, инстинктивизма и сексуалния детерминизъм на Фройд и също придадоха по-малко значение на несъзнаваното.

Следователно развитието на психоанализата доведе до появата на множество модификации, които промениха съдържанието на ключовите понятия на концепцията на Фройд. Всички привърженици на психоанализата обаче са обвързани от признаването на преценката на „съзнателно и несъзнавано“.


Преглеждания: 56 633

Оставете коментар или задайте въпрос на специалист

Голяма заявка към всички, които задават въпроси: първо прочетете целия клон от коментари, защото, най-вероятно, според вашата или подобна ситуация, вече имаше въпроси и съответните отговори на специалист. Въпроси с голям брой правописни и други грешки, без интервали, препинателни знаци и т.н., няма да бъдат разглеждани! Ако искате да получите отговор, вземете си труда да пишете правилно.